THE TEMPLAR REVELATION
O SEGREDO DOS TEMPLARIOS

Uma critica, spoiler free

Bem, tendo lido livro neste fim-de-semana prolongado achei por bem colocar aqui uma critica o livro.
Eu gostei do livro, está bem escrito e é fluído(ou então é por eu não ler nada em português há muuuuuiiiito tempo) no entanto não é uma obra essencial.
Este é dakeles livros que limita-se a transcrever vários outros livros e a teorizar um fio condutor. Não estou a pôr em causa a investigação dos autores, até pk foi esta que os levou a ler a literatura já existente na perspectiva de encontrar o tal fio-condutor.
Mas tendo eu já um background literário na área bastante vasto, devo dizer que pouco do livro é novidade. No entanto gostei de o ler.

O livro está divido em 2 partes, a 1ª basicamente a investigação deles que partiu do livro anterior onde eles concluiram que o sudário de turim tinha sido criado por DaVinci(teoria hj bastante aceite pela comunidade cientifica), mas o sudário apresenta falhas!!!! Se o sudário representa jesus pk é k a cabeça está separada do corpo, como se tivesse sido decapitado??? E pk é k há manchas de sangue a escorrer das feridas das maõs se supostamente ele já estava morto qd o tiraram da cruz????
A investigação partiu da obra de DaVinci, e é neste livro que são analizados os quadros deste, que depois dão discutidos no DVC.
No entanto, e acho k isto é geral na 1ª parte, eles kerem falar de tanta coisa que não se concentram muito nelas e, por isso, um leitor novo no assunto pode não aceitar as conclusões deles tão prontamente.
De DaVinci e da sua obsessão por João, o Baptista passamos para a Prieuré de Sion, pouco discutida neste livro, mas onde claramente é deduzido que o objectivod a Prieuré não pode ser o apresentado pelo HBHG e, consequentemente, pelo DVC.
Umas visitas pelo Sul de França e pelos locais de adoração a Maria Madalena formam um capitulo mais descritivo, passando depois ao Languedoc e aos capítulos obre os cátaros e os templários. Também estes 2 grupos pouco discutido, mas o suficiente para fazer passar a mensagem(o tal fio-condutor).
Entretanto o mistério de Rennes-le-Chateau é introduzido mas não muito discutido.
Depois vem o que para mim é o desastre completo no livro, eles começam a teorizar que o segredo é o sexo considerado como sacramento e caminho para o divino. Eu não digo que não, mas eles ficam obcecados com aquilo. Começam a ver sexo sagrado em todo o lado e nesse mesmo capitulo tentam fazer a ligação entre templários e ordem esotericas modernas(maçonaria, rosa-cruzes e golden dawn) e, não apresentando dados nenhuns ao leitor, dizem que estes grupos fazem grandes rituais sexuais e etc... Eu tenho estudado a Golden Dawn e sei que não é verdade, e se o é não são grandes rituais sexuais tipo orgias com bué ppl e todos viciados em sexo como nesse capitulo eles nos fazem crer.

Alerto desde já, que para quem tem um background no assunto, esta parte leva-nos a crer que as conclusões do livro são tudo menos cristãs. E não quero dizer que o livro casca na igreja catolica, não.

A 2ª parte, para mim a jóia do livro, é uma investigação sobre a vida de jesus, Maria Madalena e João, o Baptista. Os evangelhos e as suas inconsistencias entre si, não são muito discutidas, nem a vida de jesus, mas quanto à vida de Maria e, essencialmente, de João a discussão é extenssíssíssíssíma. E depois de discutidas estas eles voltam á carga, discutindo agora jesus em todo o contexto.
Não quero ser desmancha-prazeres para kem tenciona ler o livro e por isso fez uma sinopse do livro em geral sem spoilers, mas gostava que pudessemos vir a discutir algumas ideias aqui.

Nesta 2a parte, parece que os autores tomaram mais cuidado na sua abordagem, por exemplo, resfriando mais toda aquela obsessão pelo sexo.

No entanto quero avisar os cristãos e católicos, e talvez até para os gnósticos, que este livro NÃO É ACONSELHADO se não tiverem o espírito aberto, ou terem o meu background.
Para os que leram o DVC e kerem saber mais, ou que se querem iniciar nisto dos mistérios do cristianismo, de jesus e do santo graal, leiam o HBHG, cujas conclusões são MUITO mais cristãs do que este.

Na minha opinião este TR tem muito mais material para ser discutido e repudiado pelos críticos e pela Igreja do que o DVC, que segue a linha do HBHG, mas prontoss.